Deuses e deusas gregos do mal

A maior parte das religiões, politeístas ou não, tem alguma representação do conceito de mal. Por exemplo, o cristianismo, em geral, tem o conceito de Diabo, ou o hinduísmo tem Ravana (em termos gerais). Os gregos antigos também tinham as suas próprias personificações do mal, mas pode ser surpreendente que os deuses gregos maus não fossem quem se poderia imaginar!

Por exemplo, Hades é não De facto, é um dos poucos que não se envolve em intrigas nem tem muitas amantes.

No antigo panteão grego, o conceito de maldade era dividido em vários deuses gregos maléficos que eram responsáveis por uma grande variedade de problemas entre os mortais e os imortais.

Aqui estão os piores deuses gregos:

6 Deuses e Deusas Gregos Maus

Éris, a deusa da discórdia

Maçã Dourada da Discórdia, Jacob Jordaens, Domínio público, via Wikimedia Commons

Éris é a deusa da contenda e da discórdia. Era tão detestada na Grécia Antiga que não existem templos em sua honra e é muito provável que não fosse adorada. Aparece em textos gregos antigos já em Homero e Hesíodo.

A sua ascendência não é muito clara, mas como é frequentemente referida como irmã de Ares, o deus da guerra, era provavelmente filha de Zeus e Hera.

O único objetivo de Éris é semear a discórdia entre deuses e humanos, sendo responsável pelos principais acontecimentos que acabaram por conduzir à Guerra de Troia, uma vez que provocou a discórdia entre as deusas Atena, Hera e Afrodite:

As deusas discutiram sobre quem das três era a mais bela e, portanto, a destinatária da maçã.

Como nenhum outro deus queria ser alvo da ira de qualquer uma das três ao julgar quem era a mais bela, as deusas pediram ao príncipe mortal de Troia, Páris, que o fizesse por elas. Cada uma tentou suborná-lo com grandes presentes, e Páris deu a maçã a Afrodite, que tinha prometido fazer com que a mulher mais bela da terra se apaixonasse por ele.

Quando Páris fugiu com ela, Menelau declarou guerra a Troia, reunindo todos os reis gregos, e começou a Guerra de Troia.

Enyo, a deusa da destruição

Outra filha de Zeus e de Hera associada a conflitos era Enyo, que tinha muitas vezes estátuas suas nos templos dedicados a Ares e que se dizia que o acompanhava na guerra. Ela deliciava-se com a guerra e a destruição, especialmente com o derramamento de sangue e o saque de cidades.

É mencionada durante o saque de Troia, bem como na guerra dos Sete contra Tebas, e até na batalha entre Zeus e Tifão.

Enyo teve um filho, Enyalius, com Ares, que também era um deus da guerra e dos gritos de guerra.

Deimos e Phobos, os deuses do pânico e do terror

Deus do medo Fobos na mitologia grega.

Deimos e Fobos eram os filhos de Ares e Afrodite, sendo Deimos o deus do pânico e Fobos o deus do terror e do medo em geral.

Ambos os deuses acompanhavam Ares nas batalhas e pareciam ter uma veia especialmente cruel, deleitando-se com o derramamento de sangue e a matança, e muitas vezes tornando os soldados incapazes de lutar, o que os tornava fáceis de matar.

Muitos combatentes usavam as imagens de Phobos e Deimos nos seus escudos e rezavam-lhes antes da batalha, desejando tê-los do seu lado e não contra eles.

Apate, a deusa do engano

Apate era filha de Nyx, a deusa da noite, e de Erebos, o deus das trevas. Era especialista em cegar os humanos e os mortais da verdade, levando-os a acreditar em falsidades.

É ela que está na origem da morte de Sémele, a mãe de Dionísio: Hera pede-lhe ajuda para se vingar de Sémele por ter dormido com Zeus. Apate aproxima-se então de Sémele e finge ser a sua conselheira amiga, manipulando-a para que Zeus apareça perante ela sob a forma que usava quando estava no Olimpo, com a sua mulher.

Porque ela seguiu as palavras de Apate e o fez de uma forma que era obrigatória para Zeus, este obedeceu ao seu pedido, aparecendo em toda a sua glória e com o seu relâmpago, e Semele foi queimada até à morte.

Apate deliciava-se com mentiras, enganos e batota. Não era de todo popular.

As Erínias, deusas da vingança

Orestes em Delfos, Museu Britânico, domínio público, via Wikimedia Commons

Afrodite não foi a única deusa a emergir quando Cronos atirou os órgãos genitais de Urano ao mar. Enquanto a deusa do amor e da beleza emergiu da espuma do mar, as Erínias emergiram da terra sobre a qual o seu sangue caiu.

Eram mulheres velhas, de aspeto hediondo, frequentemente representadas com cabeças de cão, asas de morcego, corpos negros e serpentes no lugar do cabelo, segurando flagelos que usavam para atormentar as suas vítimas até à loucura ou à morte.

As Erínias só visavam aqueles que tinham cometido crimes contra os seus pais, contra pessoas mais velhas, contra as autoridades da cidade ou, de um modo geral, contra qualquer pessoa que se supunha amar, respeitar ou honrar.

Eram implacáveis e inflexíveis, perseguindo a sua vítima até ao fim, a não ser que esta conseguisse expiar o seu crime, após o que se tornavam "Euménides", apaziguavam as deusas e deixavam a pessoa em paz.

Uma das suas vítimas mais famosas foi Orestes, que matou a sua mãe, Clitemnestra, por esta ter assassinado Agamémnon, seu marido e pai de Orestes, quando este regressou da Guerra de Troia.

Moros, o deus da desgraça

Moros é o filho de Nyx, a deusa da noite, e de Erebos, o deus das trevas. Era o deus da desgraça e um dos adjectivos que lhe eram atribuídos era "odioso".

Moros tem a capacidade de fazer com que os mortais prevejam a sua morte e é também aquele que leva as pessoas à perdição. Moros é também chamado "o inevitável" e é tão implacável como as Erínias, não desistindo da sua vítima até ao Submundo.

Moros está também associado ao sofrimento, que surge frequentemente quando um mortal encontra o seu destino.

Não tinha templos na Grécia Antiga e só se falava no seu nome para rezar para que nunca viesse.

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